是关于中日问题的大家都来看看（2 / 6）

他们向西德社会党总理勃兰特1970年12月访问华沙时向波兰犹太人受难碑一样下跪，忏悔。客观地说，目前双方认知差距较大，日本政界认为已多次道歉，要让日本领袖向勃兰特一样下跪谢罪可能很难。

    首先二战后在德国和在日本对战争罪犯和挑起战争的意识形态清算程度不一样。德国不但审判了战犯，而且对纳粹主义、种族主义进行了较彻底的清算，即使如此，仍不能杜绝新纳粹思潮在一定条件的沉渣泛滥。当然他们现在不是主流。

    而在亚洲，美国原设想战后和中国结盟，控制日本。战后在讨论对日处理时，当时中国代表曾提出的收回琉球，在对日管制委员会拥有否决权，战争胜利后，美国拒绝苏联要求参加对日占领，却邀请中国在日本住军参加占领。可由于中国国内忙于内战，把整装待发去日本参加占领的中国军队——对日作战中令日军闻风丧胆的新一军调到东北战场打内战，所以中国未参加对日占领。后来，在冷战加剧的形势下，中国国内战乱，美国开始调整对日政策，内战中，国民党政权溃败，新政权宣布对苏联‘一边倒‘。朝鲜战争爆发后，美国在亚洲确立了依靠日本。在这种情况下，中国（无论大陆，还是台湾）在战后对日本的处理丧失了主动权。其它亚洲受日本侵略的国家也都因国内内战，或急于独立，都没有对日本侵略军的暴行进行系统挖掘搜集，所以造成了对日本战争罪的清算不彻底。直到20世纪90年代后，中国人才想起来让受日军侵害的人提供证词，这是不是有点太晚了呢？

    1950年战胜国与日本签订和约时，中国缺位。日本1951年选择和在台湾的国民党当局签了和约，后来，1972年日本首相田中角荣访华中日建交。发表了联合公报。历史问题也有清楚表述。以后，1978年*在东京与日本签订《中日和约》，双方都认同着眼未来，中日关系朝前看，建立世世代代中日友好关系的目标。那时中国的领导人处理中日关系是基于世界大势和中国的长远利益来考虑的。当然，日方也有回应，大平任首相时开始了用赠款和政府低息贷款方式给中国建设提供帮助，在中国改革开放的初始阶段，为中国许多基础设施建设提供了急需的帮助。日本的这些款项当然也有一种对二战中对中国损害的补偿的意思。但这些事，多数中国国民并不清楚。中国媒体没有如实地向国民说明日本的这近几百亿美元帮助的具体用途。

    其次东方文化，与基督教文化不一样，没有原罪意识和忏悔传统。这一点已有许多人论说过。

    目前，在用现有方式多次反对无效之后，中日对历史问题的认识应必须另辟道路。首先要看到，目前，在日本编写新教科书的还属少数右翼，而且使用者也很少。多数日本老人，嘴上不说，但心里还是清楚的。在这种局面下，中国人必须让世界主流文明国家多数人知道日本在历史上的罪行。其次不失机会地向日本青年一代介绍这段历史真相。向犹太人一样，不断地追讨，不断地通过各种手段让世界人民特别是在世界上有影响力的国家的人民，让多数日本人，真正知道这段历史。一个美籍华人张如纯女士的《南京大屠杀》在让世界了解日本战争罪行的贡献，远胜于中国上亿网民的口水战。我们中国人为什么自己拍不出有震撼力的揭露日本战争罪行的影片，如《辛格勒名单》家喻户晓。如《兄弟连》发现纳粹集中营那样，让人们永远记住罪恶。我们为什么不能用把张如纯已经挖掘出的史实在发达国家的黄金时段争取播放。我们为什么不让来中国的外国人了解中国人民在抗日战争中承受的苦难？只要世界人