第一七八四章 两仪(2 / 4)
。”
八尊谙点头补充:“缺五,无极。”
是了,确实还有这俩个东西。
“缺五是拳,五于缺拳。”
“无极太上,更只是一个虚无缥缈的概念,是战祖留给古武之道更进一步的一个念想。”
“此二者,姑且不论。”
回到“九宫”至“一尊”的排列上,八尊谙阐述道:
“而由九归一,这‘一尊’,便是昔日战祖所企及之境界,相当于封神称祖。”
“后来者修道,再是自信满满,不可好高骛远,不得以道悟道——这如以名悟名,太容易步入歧途。”
“因而,还是得如同以剑念修名那般,以技入道,再返璞归真,虽说可能会困囿于此,这已是最安全的路子。”
“而我的道,在与神亦交流完后,借鉴了‘两仪’概念,决定修‘剑我’。”
原来如此这下,徐小受便完全弄懂了。
“剑我”,是两仪。
“剑”与“我”,则是两仪中的黑与白,既对立,又相互成就?
老八野心不小啊!
八尊谙确实也从非安分之人。
而于古武话回“剑我”后,当八尊谙再聊回之前说的话,就显得浅显易懂了:
“名如道,名如一尊。”
“名之道,太过虚无缥缈,且与我相悖。”
“名是被动获取,而我的剑纵使再行迂回,本质上亦永远是在主动出击。”
看得出来,八尊谙很喜欢“名”,却断得干干净净:“只得其形,不得其神,强求无益,我甘愿放弃。”
八尊谙喜名,而求不得名。
他的话,却重重击穿了徐小受的心巴。
确实有时候谈天论地,真正能聊进人心坎里去的,只有不经意的某句话:
“名是被动”
徐小受有所触动。
细细思量之后,那“有所触动”,忽又裂变为“太有触动”。
“徐小受,你来找我,应该不止是为了问‘剑念之上’吧?”八尊谙打断了他的思考。
“不错,我想修道”
“你想修何道?”
“方才,我尚迷茫”
“那现在呢?”
“现在八尊谙,我想修名!”
桂折遗址,鬼佛之下,第一剑仙与第八剑仙的交流,至此升华。
最后那般斩钉截铁的一句脱口,徐小受周身疯涌道韵,脚底下自然而然旋展出剑道盘。
没有第二盘。
只有唯一的剑道盘!
繁复感悟,精彩纷呈,或似仙人指路,或如魔音贯耳,从眼底穿,透骨而过,融于自我,推陈出新。
“修名”
八尊谙看不见,却能感应得出来。
徐小受,悟了。
他的境界,突然从十分之九的超道化,开始往上推进,且上无止尽。
九一、九二、九三
直至九九!
他似进入了一种顿悟型“虚祖化”?
在战力上,或尚未有任何呈现形式的提升。
于道之感悟层面,竟有了极为可观的攀涨,且随时有“走火入魔”之象!
“名之道”
八尊谙自己就是不世出的天才。
第一七八四章 两仪