第861章 皇帝陛下，地狱正在向我们靠近！（求月票，求订阅）（1 / 4）

    “逐西夷，迎蒙王，蒙王来了不交租，蒙王来了不纳粮，蒙王来了分田地，管教印第安人都欢悦”

    新西班牙，库里亚城堡东南百里之外的小城库萨拉，这个时候已经升起了高高飘扬的羽蛇神之旗，还有不计其数的印第安百姓唱起了“迎蒙王”的歌谣。

    库萨拉城所在的位置可以算是新安达卢西亚殖民地的腹地了，由于库里亚城堡和另外一座在其东北百里之外，位于连绵无尽的西马德雷山脉西麓山坡上的山城卡内拉斯的遮挡，库萨拉城在过去的两年中，一直处于岁月静好之中。哪怕是蒙特祖玛王开始搞农村包围城堡了，库萨拉城周围还是比较稳的。

    因为发动印第安农民、农奴斗西班牙地主老财也有个过程，不可能今儿说要分田分地斗“板牙”了，明儿整个新安达卢西亚殖民地就爆了。

    这不可能！地主得一个个斗，土地也得一块块分，魔鬼和上帝的斗争更是充满了艰难曲折，不可能一蹴而就。所以在欧根中将率领的西班牙皇军到达库里亚城堡之前，阿兹特克的根据地还没发展到库萨拉城外。而在欧根中将抵达之后，阿兹特克的“农村包围城堡”运动，就难免进入低潮了。

    库里亚城堡周围的根据地都给破坏的不成样子，哪儿还有余力向库萨拉城发展？所以库萨拉城的白皮老爷和天主教教士们还是比较稳的。直到山城卡内拉斯被蒙特祖玛王亲率的“十万阿兹特克武士”打破的消息传到库萨拉城，城里面的老爷才开始紧张起来。

    卡内拉斯城可是有西班牙皇军的一个营驻守的山城，是库里亚城堡的外围支点之一。因为依山而建，地形那是相当险要的，而且周围的印第安村落也都被欧根中将的西班牙皇军洗了一遍照理说也不会有投靠魔鬼的印第安人当内应。

    可就是这么一座山区坚城，被阿兹特克人的军队打了一天就打破了！城内的西班牙人和混血白人不愿“从魔”的全都去见了上帝这个蒙特祖玛王自己是混血印第安人（看上去和白人没两样），而且又是“弃耶从魔”的前天主教徒。所以他对白皮和混血没有周培公这样的商方人那么凶恶，还是允许他们背叛上帝，一起“从魔”的。

    只要喝了“血酒”，给“魔鬼”磕了头，再把圣经什么的烧掉，并且接受蒙特祖玛王亲自赐予的《五书七经摘要》，那就可以跟着蒙特祖玛王一起“诸族共和”了。

    但是这些“弃耶从魔”的白人和混血白人却不能继续保留他们的土地、农奴和奴隶因为对阿兹特克的法统而言，白人和混血白人们在新西班牙拥有的土地、农奴、奴隶，全部都是非法占有的。

    这样的“从魔”条件，可不是库萨拉城的白人和混血白人老爷们能接受的他们都已经把灵魂卖给魔鬼了，魔鬼怎么还能剥夺他们神圣不可侵犯的私人财产呢？

    不过这些白人和混血白人老爷也没有临时抱佛脚开始练兵布防而是果断的来了一个“北上抗魔”！

    他们可不是“望魔而逃”，往南逃才是逃，而库萨拉城内的财主和高阶教士们都带着多年搜刮来的财产，一股脑的北上库里亚城堡，以“抗魔”的名义，去投靠欧根中将和红衣主教德拉马加拉了。

    所以当蒙特祖玛王的大军开到库萨拉的时候，迎接他的只有等着免租、免税、分田分地的印第安农奴和农民。

    在期待着分田分地的印第安农民和农奴的欢呼歌唱声中，就看见蒙特祖玛王在一众阿兹特克虎战士的簇拥下，策马而来。只见他穿着一件青布的交领长袍，骑着一匹安达卢西亚大