焚萁 第一八一章 江湖的新一代们（上）（1 / 3）

    南安城城郊，长风书院。

    内院西偏堂内，数十名年龄各异的弟子正跪坐在各自的书案前，听老师讲学。

    “人之性恶，其善者伪也。此乃荀圣人在性恶一篇中所提出来的观点。”老人说道：“诸位弟子中在此处听讲时间最短的都已经有三个月了，能否谈谈自己对此观点的看法呢？”

    话音未落，人群中突然有一个家伙“腾”地站了起来。

    此人的长相倒是不太寻常，圆额瘦颊，浓眉细目，八字短髭，三绺长髯，毛发十分旺盛，一身灰色宽大素服，顶不戴冠，腰不系带，形容十分邋遢。

    只见他袒胸露背，振臂一呼：“荀子教出韩非李斯两位法家弟子，还有个搞算学的张苍，这也能算儒家圣人？我建议尊荀子学说的滚出长风书院！”

    此言一出，满座哗然，而这出言不逊的家伙竟然还双手叉腰，一副洋洋自得的样子，气得身旁几个弟子当时便将他团团围住。

    “哎哎哎你们干嘛？”这活宝对着身边众人指指点点，大叫道：“荀子讲究以礼为准绳，你们这些不肖徒孙还想动手不成？”

    其中为首的一个被气得怒极反笑：“对付你这无礼之徒，我们还用得着”话说到一半，那活宝已经一拳印在这位可怜兄台的脸上了，场面顿时乱作一团。

    “都住手！”见学生们打作一团，老人当时便怒喝了一声：“口出恶语，动手伤人，成何体统？”说罢，老人那枯瘦的手指便点在了活宝的方向：“滚出去。”

    “滚就滚！”活宝歪了歪脑袋，霍然蹲伏在地，双手抱膝，就这样从偏堂内“滚”着出了门。

    然而，就算是从这里滚了出去，活宝也不曾消停下来，只见他站起身来，连身上沾染的尘土都懒得去拍，直奔与此处相对的东偏堂。

    长风书院内院的正堂专研习孔圣人说，而孟子荀子两派的拥趸则分据东西两座偏堂，而除了这三座大堂之外，内院弟子也可在经学楼静读、在春秋居研讨、在论辩舍辩学等等，甚至还可以到外院去练骑射武术

    与西偏堂相同，今日的东偏堂同样有教师率众弟子解读孟夫子言，活宝悄咪咪地进了东偏堂寻了个无人角落坐下听众人抒发各自见解。

    不少人都知道，孟子与荀子两位儒教圣人之间的学说有很大的异同，包括但不限于孟子主张“仁义”，而荀子主张“礼义”，孟子内发而荀子外铄，孟子强调“思”而荀子提倡劝学——最为相歧的便是二人截然相反的“性善论”和“性恶论”了。

    当然，别看这活宝在西偏堂闹了一番，就觉得他就是孟夫子的拥趸了，不然他为什么在进东偏堂之前还在袖子里藏了一根短棒？

    正当讨论的声音愈来愈激烈的时候，这活宝突然又站起来，双臂张开，放声大叫：“只有我觉得孟子说的人性本善就是扯淡么？‘人性之善也，犹水之就下也’，本体和喻体完全就是毫不相干的两件事物嘛！”

    在场所有人的注意力全部集中到了活宝的身上，其中不乏带着灼热火气的目光，但他却视若无睹，继续讲述着自己的长篇大论。

    “这位小友，我想你是错的。”离他最近的人走到了活宝的身边，虽然神情不善，但至少语气还算温和：“孟夫子的性善之说并不能断章取”

    活宝没有一句废话，他甚至连话都没说，而是十分迅速地抽出自己藏在笼袖中的短木棒，捅在了对方的膝盖上：“老子给你一闷棍！”

    在做完这一切挑衅的事