第三百九十六章 祝福or诅咒（1 / 3）

    和港口遥遥相对的岛屿另一面，惊涛拍打悬崖立壁，海水千年万载不知疲倦洗壁如镜，壮阔景象如画，配上西沉的黄昏，极具豪情之美。

    在热心路人的指引下，廖文杰来到此地，岛屿唯一一座神社，供奉着‘神明’役小角的石像。

    原本岛屿上是没有神社的，役小角的石像被供奉在位于峭壁山岩的洞窟之中。

    大约是太平洋战争结束后的某个夏天，驻守此地的美军将洞窟内的石像丢进了大海，这一幕恰巧被志津子看到，作为一名虔诚的信徒，志津子记下岩石的位置，后与青梅竹马下海打捞，使得石像重见天日。

    失而复得之后，岛屿上的信徒出资修建了神社，也就是说，这座神社追溯历史，建成时间并不长，不到五十年。

    日落，神社关门，廖文杰顺着石阶走入长院，一眼扫过，便将这座占地不大的神社收入眼底。

    抬手拂过节操堪忧的铜锁，咔嚓一声脆响过后，他推门走入正殿，看到了被供奉的石像。

    半人高，雕刻简单，轮廓可见是个双手合十的白胡子老者，因为信徒们虔诚的爱，花团锦簇，身上缠着红绸布，看起来就很喜庆。

    廖文杰瞄了一下就没再看第二眼，假的，高仿都算不上。

    十有八九是有过一次经验，害怕石像再次被人扔进海里，所以摆了个仿制品视人。

    至于真品在哪，这一点难不倒廖文杰，走到石像身后，暴力掀开地砖暗门，顺着石阶走了进去。

    黑暗过道中，他双目泛起红光，将两边壁画看了个清楚。

    记载役小角生平事迹的文字，段落之间有几张配图，除去大吹特吹的部分，余下寥寥几百字还是挺客观的。

    一千三百年前，舒明天皇六年，役小角出声，他身具霓虹皇室血脉，自幼有神童之称。

    役小角少时皈依佛教，于深山之中寻得‘般若心经’和‘孔雀明王经’，三十岁咒术大成，得降妖伏魔的强大法力，收服前鬼、后鬼两位双花红棍，有仙人之能。

    当时的霓虹，僧人足不出户，在政府的庇护下死守寺庙研究经书。

    在这自娱自乐的安宁之下，役小角主张苦行，修行时跋山涉水，不忘降妖除魔，就此开创了一个新的佛教宗派——修验道。

    一个有慈悲心的和尚，脚踏实地，勤勤恳恳搭救众生，在一片稀烂的霓虹和尚圈，简直就是活佛转世，故而立即收获了无数信徒。

    役小角身具皇室血脉，在民间威望极高，天皇对此非常不爽，认为役小角有想法。

    因为打不过，天皇便派人抓走了役小角的母亲，迫使他屈服就范，并将他流放到了伊豆半岛。

    在和伊豆半岛隔海相望的大岛上，役小角见此地民众生活疾苦，便传授了先进的渔业、农业等知识，又收割了一大批信徒。

    这也是岛屿上，人们世世代代对役小角崇拜的原因，民以食为天，役小角给了他们生存的希望，他就是这座岛上的神明。

    再之后，霓虹各地灾变频发，民间流传，是役小角的神力所致，他对自己的流放遭遇十分不满。

    一阵暗流涌动的政治斗争过后，役小角得到大赦，离开了伊豆半岛。

    记载中，有关役小角的政治斗争并没有结束，大赦只是天皇迫于压力的让步，仍旧视他为眼中钉。

    役小角不堪其扰，带着母亲离开霓虹，去大唐定居了。

    几十年后