第八部凤鸣青石山第十二章上天下地,唯我独尊（1 / 3）

    大地深处，高有十丈的地术之鼎散发着土黄色的光地精气从四面八方聚拢而来，犹如百川入海一般，灌输到地术之鼎中。

    大地精气，隐含在大地深处，平常分散在大地之中，除了地术之鼎，再无他物能将其凝聚。随着大地精气不断被吸取，四大部洲的山河变动变得愈加激烈起来。大地不断震颤，一条条深不见底的裂缝或纵或横的出现在大地之上，将一马平川的大地划成了七零八落的一块块，一条条。

    四大部洲，四大海洋，都因为大地精气被地术之鼎海量的抽取，而发生了各种各样的天兆。东胜神州，自古就是安定和谐之所，百姓安乐之地。信奉黄老之道的东胜神州，在大汉帝国的统治之下，多少年来沐浴在平静祥和的日子之中，风调雨顺，天灾不兴。

    不过，随着地术之鼎拼命的抽取大地精气，为牛奔舒锻造大地不灭真身，安定和谐的东胜神洲刹那间山崩地裂，江河破碎，一座座高山被夷为平地，一个个山谷却又拔地而起，重又变成一座座高山。

    如此大规模的山河突变，不止是发生在东胜神州。南瞻部洲的百姓和东胜神州的百姓比起来，更是生活在水深火热之中！他们不但要承受山川变幻的大灾难，还要面对人祸的战乱。在大地突变之时，信奉道教的大唐帝国和赵、齐两国趁着天灾的发生，同时向信奉佛教的魏楚两国发难。理由就是这南瞻部洲之所以山河变色，大地易形，完全就是两国百姓信奉邪教所致。魏楚两国也不示弱，把这大地的灾祸也栽到大唐三国的身上，五国大战，尸横千里，血流成河。天灾人祸之下民不聊生，人心思变。

    同南瞻部洲一，不但天灾不断，而且战乱滔天。西牛贺州那无尽的大地，自从妖族反攻一分为二，佛门根深蒂固，虽有一时之败，但在整体实力之上，还是占着绝对的优势。整个妖族在妖师鲲鹏的领导之下，攻势犀利异常。不过因为实力的差距，却也很难取得压倒性的胜利。有道是神仙打架，黎民遭殃。西牛贺州的山川变化，给黎民百姓带来了无休无止的灾难，但对于神仙来说也算不得什么。妖佛两道，依然征战不休。

    要说受影响最小的就是芦洲，山河破碎对于北俱芦洲虽然同样是灾难，但是长期在苦寒的北俱芦洲生活的人巫族居民，不仅有足够的精神准备，而且善于应对各种灾难，山崩地裂对于他们来说算不上最大的灾难。

    和四大部的剧烈反应一样，东西南北四大海洋在地术之鼎拼命抽取大地精气之时，海面直起波涛千万丈，淹没了一座又一座充满灵气的仙岛灵山，四海海水的动荡于水族来说虽然一时不适应，但至少尚无性命之忧。四海龙王虽然各用至宝镇压水势果却很不理想，波涛依然狂卷千万丈。

    地术之鼎奔舒此时依然分不自己那黑色的元婴还存不存在。此时的他栖身于一个用透明液体组成的身躯之内，这身躯乃是牛奔舒的神识凝结地术之鼎内的一滴滴液体组合而成。虽不知威力如何是此时却已经能够指挥如若本体一般。

    道道黄色的大地精气，快速的灌输在牛奔舒用液体组成的身躯之中，大地精气每灌输一个时辰，牛奔舒这幅身躯之上的土黄颜色就增加一分。牛奔舒的神识此时依然完全沉寂在修炼之中，按照盘古真身诀的修炼法门，引导着这好似无穷无尽的大地精气一丝一毫的强化着他的身躯。

    在刚把身躯塑成型之时。地术之鼎就开始传入无尽地大地精气。让他用来修炼大地不灭真身。牛奔舒开始还以为地术之鼎要传他什么新奇地修炼法门。但是让他深感意外地是。这地术之鼎给他地依然是盘古真