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第276章 帝级魔兽的下落,狡兔三窟(1 / 5)

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    静室里,黑骑士的神性完全消散。

    祂留下的谶言,仍在叶芝耳畔不断回响。

    叶芝陷入沉思。

    使徒,来自天界的使者。

    其形状、权柄、领域,各不相同。

    叶芝记得,坎德拉老师曾向他提及,有关第五使徒的来历。

    《启示录》记载,侍奉神前的第五位天使,监视天使的善行,纠察天界的纷争,招引对光之世界的复仇

    坎德拉称呼这位使徒为“复仇天使”。

    可为什么到了黑骑士的口中,这位天使却成了美德“宽容”的象征?

    难道和七罪宗相对应,使徒,具有七美德的权柄?

    明明行的是复仇之举,却坐拥宽容之名,这属实有些虚伪了。

    叶芝眉头微皱。

    想起曾见到过的,那些比恶魔还要怪诞可怖的天使,隐约觉得,天国并不如世人想象得那般美好。

    亦或者,在新旧纪元交替之时,一定发生了什么重大变故。

    让旧日的光明之神陨落,让今日的光明不再光明

    由此可见,《启示录》中所提“对光之世界的复仇”,同样大有深意。

    到底什么是正义,什么是邪恶,在叶芝看来并不重要,重要的是了解彼此的利益与动机,这样才能料敌制胜。

    因为就算是神,也和人类一样,会因信仰、权柄、力量而相互掠夺。

    就像大领主吞并小领主的地盘,弱神沦为强神的附庸。

    神祇之间的纷争,也逃不出“利益”的纠葛。


    ——与东方那些无欲无求的仙人不同,西方的神身上往往具有人性化的特征。有的会把人类当做情人,挑选钟意的英雄成为祂们的神选,甚至会因凡人献上的金苹果而争风吃醋。

    所谓的神,和人类并无本质区别,因此把握利益,就显得至关重要。

    教廷与使徒,无时不在威胁叶芝的安危,损害他的利益,因此是敌人。

    狂猎之王是被教廷恨之入骨的异端,却屡次帮助于叶芝,因此是朋友。

    梳理清楚这些。

    叶芝不由感到提升实力的重要性。

    就算有银槲之剑,可以蒙蔽天界的监察,却也只是权宜之计。

    在物质领域,只有先成为圣域,才能拥有一定的话语权。

    为此。

    只要斩杀血蛛公,就能获得狮心王的鼎力相助。

    利用【阿瓦隆】湖水,灌溉叶芝的生命之树,帮助他晋升五环!

    “也不知道国王陛下的计划,执行得怎样了”

    叶芝喃喃道:“他说要借柯林假降的计谋,引诱血蛛公前往布好埋伏的内斯湖算算时间,应该就在这几日了。”

    *

    九月,丰收的季节。

    伦都城大小酒庄的葡萄田成熟,乡野间飘荡着馥郁的香味。

    八月盛夏这一由战神守护的热月已经结束,迎来的是丰饶之神守护的葡月。

    叶芝在八月竞技大会所创造的惊人表现,依旧为伦都平民所津津乐道。

    诗节、决斗、马术,叶芝在这三大项目中连夺三冠,创下英雄般的事迹。

    虽不是前无古人,但至少在未来相当长的一段时间,叶芝的记录难以超越!

    更传奇的是,叶芝本身是个没有修炼天赋的“朽木”



第276章 帝级魔兽的下落,狡兔三窟  
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